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②這是一句帶揶揄口吻的反話。

文學事業的開拓者之一馬斯·馬戈爾創作了詩集《香料詩篇》和小說《自由

是為了直接被使用罷了。

在外企工作的蔣麗（02）同樣埋怨對候選人的陌生。但她似乎比王慧（19）要“負責任”一些，因為她不是按順序自上而下或自下而上選的，而是對候選人進行了挑選。不過，她的挑選方式也比較有趣：現在老說民主、民主的，要投票，給幾個人名，我知道他是干什么的呀，瞎投唄。我被拉去參加投票了，可我根本不知道你是誰，你也沒有演講，說你做過什么，你到底具備什么樣的quality（素質）。我就看哪個人名順眼就投那個唄。本來一直很關心政治的華林（21），對這次民主選舉也投入了關注。但他最后發現對自己選區的三名正式候選人都不熟悉，也沒有看到比較充分的候選人宣傳活動，讓他有些失望：我的理解是代表候選人應該到選區里了解大家的要求、看法，首先不是要大家選你，而應該是先宣傳你，讓大家了解你，當選之后你準備做哪些事，看選民是否支持你。參與選舉的人數之多可以解釋為參與熱情，但兩者之間的聯系并不是必然的。絕大多數被訪問者對選舉的態度并不是很積極。對于個人來講，這種參政方式幾乎沒有多少參政能力要求和成本要求。而中間階層之所以態度消極，是他們沒有感覺到選舉結果對他們社會生活所能產生的實質影響。所以，他們的投票行為大多不是來自內源性的動機，而是來自外界的推動。我看到許多人都說“去選舉、去選舉啦”，好像個“樂”似的。行使權利、履行義務什么的，我都懂，但就是感覺離自己比較遠。看來，參政素質不是關鍵問題。其實，對于大部人具有初中文化程度以上的公民來說，憲法中的基本權利和義務就已經成為常識了。這些都寫在教科書里面，并且在不同的教育層次上通過不同的課程不斷強調，大部分中間階層的教育背景基本保證了對這些條文的爛熟于心。

　　一些從小很有才華的孩子，就因為“不合群”，長大以后，一直“懷才不遇”，自感“英雄無用武之地”，不僅才華得不到發揮，而且一生總是“不順”；一些很善于處理人際關系的人，反而受到大家的歡迎，才能得到充分的發揮，自己也感到很快樂。任何人都不會喜歡性情乖戾、憂郁的人，人人都喜歡與快樂而熱情洋溢的人在一起。

2020-10-10 他片面強調和夸大黑格爾的歷史觀是歷史唯物主義的來源之一，而看不見黑格爾歷史觀的唯心主義本質。

2020-10-10 獨立的，每一個都不受對方束縛的。但是那單純的、自身同一的普遍性本身又是同它的這些規定性區別開的，并且是不相連屬的；這普遍性是純粹的自我關聯或媒介，在這媒介里。。

2020-10-10 他匆匆下樓，以最快的速度趕往陵園。

2020-10-10 　　①見弗洛伊德為該評論撰寫的前言（1930b）。——英譯注。

2020-10-10 這個單純的無限性或絕對概念可以叫做生命的單純本質、世界的靈魂、普遍的血脈，它彌漫于一切事物中，它的行程不是任何差別或分裂所能阻礙或打斷的，它本身毋寧就