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122、中國對外經濟貿易合作部部長龍永圖在中國入世談判時曾選過一位秘書。當龍永圖選該人當秘書時,全場嘩然,因為這個人根本不適合當秘書。在眾人眼中,秘書都是勤勤懇懇、少言少語的,講話很少,做事謹慎,對領導體貼入微。但是龍永圖選的秘書,處事完全不一樣。他是一個大大咧咧的人,從來不會照顧人。每次龍永圖和他出國,都是龍永圖走到他房間里說,請你起來,到點了。對于日程安排,他有時甚至不如龍永圖清楚,原本9點的活動,他卻說9:30,經過核查,十有九次他是錯的。但為什么龍永圖會選他當秘書呢?因為龍永圖是在其談判最困難的時候選他當秘書的。當時由于談判的壓力大,龍永圖的脾氣也很大,有時候和外國人拍桌子,回來以后一句話也不說。每次龍永圖回到房間后,其他人都不愿自討沒趣到他房間里來。惟有那位秘書,每次不敲門就大大咧咧走進來,坐到龍永圖的房間就翹起腿,說他今天聽到什么了,還說龍永圖某句話講得不一定對等等,而且他從來不叫龍永圖為龍部長,都是“老龍”,或者是“永圖”。他還經常出一些餿主意,被龍永圖罵得一塌糊涂,但他最大的優點就是禁罵。無論怎么罵,他5分鐘以后又回來了,哎呀,永圖,你剛才那個說法不太對。
如果你提出一個物理學或化學方面的問題,每一個知道自己不具備“專業知識”的人都不會妄加評論。
你是一個忘卻了服從的人:現在你應當發號施令!
占碑的旅游風光有巴達尼克花園、蘭花花園、尼革里博物館、特倫瀑布、
②Boèce(480—524),古羅馬哲學家。
中國哲學名著選讀39
動:C J行動,行為。直:正直,理直。動直:指行動符合封建道德規范。溥:同“普”
希臘人的理論興趣,我以為,和希臘神話有關。和先秦已經失去神話傳統正成鮮明的對照,希臘留傳下了最完整的神話體系。希臘進入理知時期的一個特點就是所謂詩哲之爭。詩哲之爭不能從我們今天所說的哲學和詩歌來理解。柏拉圖所說的詩哲之爭,是一種新興的理論態度和神話態度這兩者的爭論。也就是后來亞里士多德所說的自然學家和神話家的爭論。亞里士多德把泰勒斯叫做第一個自然學家,這個自然學家是與神話家相對而言的。神話為我們提供了對世界的一種類型的總體解釋,新興的理性要提供另一種類型的總體解釋取而代之。面對著對世界的神話解釋,希臘理性要求理論。
有一天,她站在磅秤上,低頭看見磅秤上指針停在70公斤,使她大吃一驚。
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